ISSN 0012-9011. Retrieved February 13 2022

البته نکته مهمی که حتماً باید گفته شود، این است که علاوه بر جامعهشناسی ادبیات که مهمترین ستون جامعهشناسی فیلم است، سنتی از جامعهشناسی که در نیمه اول قرن بیستم شکل گرفت و به مطالعه فرهنگ و محصولات فرهنگی و رسانهای یا آن­گونه که خود می­گفت،«­صنعت فرهنگ» می­پرداخت، دومین ستون از جامعهشناسی فیلم را تشکیل داده است. کسانی که اولین گروههای موسیقی «راک» را در ایران تشکیل دادند آن­گونه که خود می­گفتند حتی ساز­زدن بلد نبودند و استادی هم در ایران نبود که نواختن سازهای جدید را یاد بدهد، بنابر­این با گوش­دادن به صفحات «بیتل»­ها و آزمون و خطا راه خود را یافتند. نسخه اصلی این آلبوم با ۱۶ آهنگ منتشر شد و در نسخه لوکس آن، ۵ آهنگ دیگر نیز جای گرفت. این آهنگ همچنین به موفقیتی جهانی دست یافت و تقریباً در همه کشورها در صدر جدول قرار گرفت و با فروش 20 میلیون نسخه ، پرفروش ترین تک آهنگ تمام دوران توسط یک هنرمند انفرادی زن بود. او همچنین مشاغل دیگری از جملهٔ ناشر موسیقی شیدی رکوردز را توسعه دادهاست. در این راستا دولت با سرمایه­گذاری مستقیم صنعت بخش دولتی را که عموماً صنایع سنگین را شامل می­شد در شهرهایی مانند تبریز، اراک، اصفهان، اهواز و کرمانشاه توسعه می­داد و ازطریق اعطای وامهای مناسب به افراد مورد تایید خودکه عمدتاً زمین­­- داران بزرگ سابق را شامل می­شد صنایع بخش خصوصی را تشویق و حمایت می­کرد.



ازآن­جایی که جامعهشناسی فیلم بسط و توسعه جامعهشناسی هنر و ادبیات به شمار می­رود و هنوز استقلال کافی خود را به دست نیاورده، مرور نظریات مربوط به جامعهشناسی هنر و ادبیات تاحدی می­تواند محدودیت منابع جامعهشناسی فیلم را جبران کند، پیشینه جامعهشناسی هنر به تاریخ اجتماعی هنر بر می­گردد. حال اگر بخواهیم شجره­نامهای برای جامعهشناسی فیلم تدوین کنیم، باید گفت که جامعهشناسی فیلم شاخهای از جامعهشناسی هنر و ادبیات است که این رشته خود از زیر مجموعههای جامعهشناسی معرفت به شمار می­آید. بر این اساس وی با بسط معرفت­شناسی خود به ادبیات به نظریه بازتاب فکر می­رسد. جامعهشناسی ادبیات او ارتباط نزدیکی با جامعهشناسی معرفت وی دارد که آن نیز خود مکمل جامعهشناسی معرفت گئورگ لوکاچ است. بنابراین، امکان انتخاب آن برای تحقیقی جامعه­شناسانه وجود دارد. این هنرمند حوزه موسیقی سنتی ایران در ادامه ضمن اعلام نگرانی نسبت به وضعیت کنونی ایران، آورده است: آیا چیزی فراتر و با اهمیتتر از «تحقق خواستههای معقول یک ملت شریف و نجیب و بالاتر از تامین رضایت اقشار مختلف جامعه از سوی کسانی که خود را وکیل ملت می دانند، وجود دارد؟ او بابت محبوبکردن موسیقی هیپ هاپ در مرکز آمریکا معروف است و از سوی منتقدان بهعنوان یکی از برترین رپرهای تمام دوران تلقی میشود.



بدون شک یکی از دلایلی که سبب شد مترجم در این عبارت «استشهاد» را به «کشته شدن» ترجمه کند، باورها و اندیشههای اعتقادی متفاوتی است که با نویسندۀ این متن دارد، او قصد داشت این خلبان را در خارج از مرزهای عقیدتی خود قرار دهد؛ زیرا از نظر مترجم افرادی که سالها است در یک جنگ نابرابر، مردم عادی اعم از خردسالان و بزرگسالان را مورد هدف قرار می دهند و در جبهه مخالف افکار و اندیشههای اعتقادی او قرار دارند، شایسته مقام والای شهادت نیستند و برای تعبیر مرگ آنها نه از واژۀ شهادت، بلکه باید از واژۀ دیگری استفاده کرد. البته یکی از منابع مهم او ساختارگرایی ژان پیاژه است که شناخت­شناسی تکوینی وی پایه نظری ساخت­گرایی تکوینی او را فراهم کرد، ساخت­گرایی تکوینی اساساً هنر موسيقي ی بود که تفاوت­هایی با ساخت­گرایی سنتی داشت. او به اقتضای مفهومی که از مارکسیسم داشت همواره حتی جزئی­ترین مسائل را به «کلیت» فرایندهای اجتماعی بزرگ و تاریخ گذشته و آینده بشر تاویل می­کرد.



دورهای که شرح­اش آمد مقطعی بود که در طول عمر یک نسل، دنیای کهنه داشت از هم می­پاشید و دنیای جدیدی داشت به وجود می­آمد که سرشار از تناقض بود. وجود دارد. این تنوع شبکه­ها فرد را در انتخاب آزاد می­گذارد و طبعاً انتخاب راحت­تر خواهد بود. فرضیه اصلی آن، این است که خلاقیت ادبی یک ویژگی جمعی دارد که از طریق یکنواختی یا یکپارچگی ساختهای آن با ساختهای ذهنی گروههای اجتماعی معاصرشان قابل تشخیص یا تعقیب است و با این ساختهای ذهنی نیز رابطهای منطقی دارد. این ویژگی تا حد زیادی مغفول مانده و کاری جدی در حوزه جامعهشناسی فیلم بر روی این دوره منحصر به فرد انجام نشده است. کاربرانی که فرصت یا تمایل ندارند به صورت حضوری در کارگاههای آموزشی کتابخانه شرکت کنند، میتوانند از این طریق به اغلب منابع کتابخانهای، کلاسها و تدریسها بر روی دستگاه تلفن همراه خود دسترسی داشته باشند. فیلم به مثابه اثر هنری از دو بعد قابل مطالعه است: اچ5اچ اولی، مطالعه اثر از منظر زیبا­شناسی است که خود شاخهای از فلسفه است و حاصل تاملات متفکرینی چون افلاطون، ارسطو، هگل و دیگران است و نوع دوم، مطالعه و بررسی اثر از منظر جامعهشناسی است، بدین معنا که سعی شود هم ارزی و ارتباط بین ساختار و محتوای اثر با ساختارهای عینی و واقعیات اجتماعی محیطی که اثر در آن به وجود آمده یا هنرمند در آن زیسته، کشف شود.